- 30 mrt 2015
- 99
- 22
ik heb er echt zin in kan niet wachten 
Ramadan 2015!
- Topicstarter Bint_Fulaan
- Startdatum
Patron
Amazigh
- 9 mrt 2012
- 4.028
- 560
Klopt het dat de ramadan donderdag is?
- Topicstarter
- #18
- 2 aug 2012
- 2.406
- 160
Ja beste patron, donderdag in sha Allah!
Het is officieel bevestigd dat het woensdag 30 sha'ban is, dit betekent dat de ramadan donderdag 18 juni 2015 begint.
De Profeet ﷺ zei:"Vast (jullie) door hem te aanschouwen (maan) en verbreek (einde van de maand) door hem te aanschouwen, mocht hij verborgen voor jullie blijven, maak dan het aantal dagen van 30 Sha'baan af."
[Overgeleverd door al-Bukharie & Muslim]
- Topicstarter
- #19
- 2 aug 2012
- 2.406
- 160
“Eén intentie voor de hele maand Ramadan?”
DOOR SHAYKH AL-'ALLAAMAH Mohammed BIN Saalih al-‘Othaymien ( R A H I M A H O E A L L A A H )
Vraag: Is er voor iedere dag waarin het vasten word uitgevoerd, in de maand Ramadan een intentie vereist, of is het voldoende om één intentie te maken voor de hele maand Ramadan?
Antwoord: Het is voldoende om in de maand Ramadan één intentie te maken aan het begin van de maand, want zelfs als de vastende persoon geen dagelijkse intentie heeft gemaakt de avond voordien, dan heeft dit al aan het begin van de maand plaatsgevonden. Maar als het vasten verbroken word als gevolg van een reis, of ziekte of iets dergelijks, moet hij opnieuw een intentie maken, omdat hij dit dan verbroken heeft door het verlaten van het vasten door te reizen, de ziekte of iets dergelijks
DOOR SHAYKH AL-'ALLAAMAH Mohammed BIN Saalih al-‘Othaymien ( R A H I M A H O E A L L A A H )
Vraag: Is er voor iedere dag waarin het vasten word uitgevoerd, in de maand Ramadan een intentie vereist, of is het voldoende om één intentie te maken voor de hele maand Ramadan?
Antwoord: Het is voldoende om in de maand Ramadan één intentie te maken aan het begin van de maand, want zelfs als de vastende persoon geen dagelijkse intentie heeft gemaakt de avond voordien, dan heeft dit al aan het begin van de maand plaatsgevonden. Maar als het vasten verbroken word als gevolg van een reis, of ziekte of iets dergelijks, moet hij opnieuw een intentie maken, omdat hij dit dan verbroken heeft door het verlaten van het vasten door te reizen, de ziekte of iets dergelijks
- Topicstarter
- #20
- 2 aug 2012
- 2.406
- 160
Ter voorbereiding op Ramadan!
[Ramadanbericht nr. 1]
Het is bijna zover, aanstaande dinsdag komt overeen met de 29e van de islamitische maand Sha’baan. Dit houdt in dat afhankelijk van het wel of niet aanschouwen van de maan van Ramadan, woensdag of donderdag de eerste dag van de maand Ramadan zal zijn.
Het was de gewoonte van onze nobele profeet - vrede zij met hem - om zijn metgezellen te verheugen op de komst van deze gezegende maand en zei tegen hen:
"Als Ramadan aanbreekt, worden de poorten van het Paradijs geopend en de poorten van de Hel gesloten en de duivels geketend." [al-Boecharie]
Het verrichten van goede daden en het laten van slechte daden is hierdoor gemakkelijker.
De gelovige verheugt zich op de komst van deze gezegende maand en is blij, zoals Allah zegt:
Zeg (O Mohammed): “Met de gunst van Allah en Zijn barmhartigheid zouden zij blij moeten zijn, het is beter dan wat zij verzamelen (aan wereldse zaken)” [10:85]
De gelovige is blij dat hij zich eindelijk kan onttrekken aan de dagelijkse sleur die hem het hele jaar in de greep heeft en eindelijk wat meer tijd kan maken voor de aanbidding en bewustwording. We zijn er allemaal hard aan toe!
Alhoewel we allemaal uitkijken naar deze gezegende maand, moeten er toch wat voorbereidingen worden getroffen om daadwerkelijk te profiteren van de Ramadan.
En wanneer we het hebben over voorbereiden op de maand Ramadan, hebben we het niet over lichamelijke voorbereiding. Want geloof mij beste broeders en zusters, lichamelijk zal alles goed komen. Het is de eerste paar dagen even wennen en vervolgens zul je weinig moeite ervaren met het vasten.
Ook hoef je je geen zorgen te maken dat je zal uithongeren met de Ramadan en als een gek gaan inslaan. De winkels zijn gewoon open gedurende de maand Ramadan.
We willen het meer hebben over een mentale voorbereiding. Een voorbereiding waarbij de gelovige even stilstaat en tijd neemt voor bewustwording en zelfreflectie.
Over de gelovige die kijkt naar zijn levensloop en of het onderhand geen tijd is om een koerswijziging in te stellen. Zichzelf afvragende: waarom worden velen om mij heen zich alsmaar bewuster van het geloof terwijl ik alleen maar meer afstand lijk te nemen?
Niets is zo schadelijk voor de gelovige als achteloos en onnadenkend door het leven gaan, beïnvloed door de overgrote meerderheid in onze omgeving die weinig onderscheid maakt tussen hetgeen Allah tevreden stelt en hetgeen Allah alles behalve tevreden stelt.
Wanneer je merkt dat je jezelf alsmaar verwijt voor je tekortkomingen naar Allah toe, dan ben je begunstigd met een goede ziel. Een ziel waarbij Allah heeft gezworen in de Koran. Allah zegt:
En Ik (Allah) zweer bij de (zichzelf) verwijtende ziel. [75:2]
Allah zweert bij een soort ziel dat niet achteloos door het leven gaat, maar momenten neemt om zichzelf af te rekenen. Om haar tekortkomingen in te zien en te werken aan verbetering. En er is geen beter moment daarvoor dan in deze dagen naar aanloop van Ramadan.
Verandering
Deze gezegende maand moet in het teken staan van verandering, verandering naar het betere. Verbetering van jouw band met Allah, verbetering van jouw band met ouders gezin en familie, verbetering van jouw band met jouw medegelovigen.
Verandering door het behoeden van jouw tong van al het slechte. Behoeden van jouw zicht en gehoor van al het verbodene.
Laat niet de enige verandering in deze gezegende maand zijn dat je honger en dorst ervaart, want dan wordt werkelijk gevreesd dat dat het enige is wat je hebt bereikt. Zoals onze nobele profeet vrede zij met hem zei:
“Wellicht dat de vastende slechts honger en dorst aan zijn vasten overhoudt.” [Nasaa’i]
Om ook werkelijk verandering tot stand te brengen, moeten we vóór aanvang van Ramadan al een duidelijk plan uiteen hebben gezet.
Door ten eerste afstand te nemen van al datgene wat ons weerhoudt van het goede, zoals slecht gezelschap.
Daarna sommen we onze goede voornemens op, met bovenaan het verrichten van de gebeden op haar voorgeschreven tijden. Voorbeelden van andere goede voornemens zijn het verrichten van vrijwillige gebeden zoals het Taraweeh-gebed, lezen van de Koran, veelvuldig gedenken van Allah en zorgen dat je in goed gezelschap verkeerd.
Wie op deze manier te werk gaat, zal met 'Ied (Suikerfeest) terugkijken op een prachtige maand.
Beste broeders en zusters:
We gaan een gezegende maand tegemoet, een maand met vele verdiensten. Een tip is om terug te blikken op afgelopen Ramadan en om te kijken wat toen niet naar behoren is gegaan en wat de reden daarvoor was om niet nogmaals dezelfde fouten te maken.
We vragen Allah de meest Verhevene om ons de kans te geven om deze maand te mogen meemaken en dat wij deze mogen benutten op een manier waarmee Hij tevreden is.
[Ramadanbericht nr. 1]
Het is bijna zover, aanstaande dinsdag komt overeen met de 29e van de islamitische maand Sha’baan. Dit houdt in dat afhankelijk van het wel of niet aanschouwen van de maan van Ramadan, woensdag of donderdag de eerste dag van de maand Ramadan zal zijn.
Het was de gewoonte van onze nobele profeet - vrede zij met hem - om zijn metgezellen te verheugen op de komst van deze gezegende maand en zei tegen hen:
"Als Ramadan aanbreekt, worden de poorten van het Paradijs geopend en de poorten van de Hel gesloten en de duivels geketend." [al-Boecharie]
Het verrichten van goede daden en het laten van slechte daden is hierdoor gemakkelijker.
De gelovige verheugt zich op de komst van deze gezegende maand en is blij, zoals Allah zegt:
Zeg (O Mohammed): “Met de gunst van Allah en Zijn barmhartigheid zouden zij blij moeten zijn, het is beter dan wat zij verzamelen (aan wereldse zaken)” [10:85]
De gelovige is blij dat hij zich eindelijk kan onttrekken aan de dagelijkse sleur die hem het hele jaar in de greep heeft en eindelijk wat meer tijd kan maken voor de aanbidding en bewustwording. We zijn er allemaal hard aan toe!
Alhoewel we allemaal uitkijken naar deze gezegende maand, moeten er toch wat voorbereidingen worden getroffen om daadwerkelijk te profiteren van de Ramadan.
En wanneer we het hebben over voorbereiden op de maand Ramadan, hebben we het niet over lichamelijke voorbereiding. Want geloof mij beste broeders en zusters, lichamelijk zal alles goed komen. Het is de eerste paar dagen even wennen en vervolgens zul je weinig moeite ervaren met het vasten.
Ook hoef je je geen zorgen te maken dat je zal uithongeren met de Ramadan en als een gek gaan inslaan. De winkels zijn gewoon open gedurende de maand Ramadan.
We willen het meer hebben over een mentale voorbereiding. Een voorbereiding waarbij de gelovige even stilstaat en tijd neemt voor bewustwording en zelfreflectie.
Over de gelovige die kijkt naar zijn levensloop en of het onderhand geen tijd is om een koerswijziging in te stellen. Zichzelf afvragende: waarom worden velen om mij heen zich alsmaar bewuster van het geloof terwijl ik alleen maar meer afstand lijk te nemen?
Niets is zo schadelijk voor de gelovige als achteloos en onnadenkend door het leven gaan, beïnvloed door de overgrote meerderheid in onze omgeving die weinig onderscheid maakt tussen hetgeen Allah tevreden stelt en hetgeen Allah alles behalve tevreden stelt.
Wanneer je merkt dat je jezelf alsmaar verwijt voor je tekortkomingen naar Allah toe, dan ben je begunstigd met een goede ziel. Een ziel waarbij Allah heeft gezworen in de Koran. Allah zegt:
En Ik (Allah) zweer bij de (zichzelf) verwijtende ziel. [75:2]
Allah zweert bij een soort ziel dat niet achteloos door het leven gaat, maar momenten neemt om zichzelf af te rekenen. Om haar tekortkomingen in te zien en te werken aan verbetering. En er is geen beter moment daarvoor dan in deze dagen naar aanloop van Ramadan.
Verandering
Deze gezegende maand moet in het teken staan van verandering, verandering naar het betere. Verbetering van jouw band met Allah, verbetering van jouw band met ouders gezin en familie, verbetering van jouw band met jouw medegelovigen.
Verandering door het behoeden van jouw tong van al het slechte. Behoeden van jouw zicht en gehoor van al het verbodene.
Laat niet de enige verandering in deze gezegende maand zijn dat je honger en dorst ervaart, want dan wordt werkelijk gevreesd dat dat het enige is wat je hebt bereikt. Zoals onze nobele profeet vrede zij met hem zei:
“Wellicht dat de vastende slechts honger en dorst aan zijn vasten overhoudt.” [Nasaa’i]
Om ook werkelijk verandering tot stand te brengen, moeten we vóór aanvang van Ramadan al een duidelijk plan uiteen hebben gezet.
Door ten eerste afstand te nemen van al datgene wat ons weerhoudt van het goede, zoals slecht gezelschap.
Daarna sommen we onze goede voornemens op, met bovenaan het verrichten van de gebeden op haar voorgeschreven tijden. Voorbeelden van andere goede voornemens zijn het verrichten van vrijwillige gebeden zoals het Taraweeh-gebed, lezen van de Koran, veelvuldig gedenken van Allah en zorgen dat je in goed gezelschap verkeerd.
Wie op deze manier te werk gaat, zal met 'Ied (Suikerfeest) terugkijken op een prachtige maand.
Beste broeders en zusters:
We gaan een gezegende maand tegemoet, een maand met vele verdiensten. Een tip is om terug te blikken op afgelopen Ramadan en om te kijken wat toen niet naar behoren is gegaan en wat de reden daarvoor was om niet nogmaals dezelfde fouten te maken.
We vragen Allah de meest Verhevene om ons de kans te geven om deze maand te mogen meemaken en dat wij deze mogen benutten op een manier waarmee Hij tevreden is.
- Topicstarter
- #21
- 2 aug 2012
- 2.406
- 160
Ramadan, maand van berouw!
[Ramadanbericht nr. 2]
Alle lof zij aan Allah, onze barmhartige Heer. Hij Die de mens heeft geschapen en weet wat zijn ziel hem influistert.
In het vorige bericht hadden we het al over de mentale voorbereiding die we treffen voor de Ramadan door bewustwording en zelfreflectie. En het mooiste wat hieruit voortvloeit is ongetwijfeld het oprecht tonen van berouw van al onze zonden en tekortkomingen.
Wanneer de gelovige kijkt naar de ontelbare gunsten van Allah, op het gebied van gezondheid, goed onderdak, ruime voorziening e.d. en vervolgens kijkt naar zijn gehoorzaamheid aan Allah en zijn dankbaarheid voor Zijn gunsten, dan kan het niet anders dan dat de gelovige schaamte ervaart. En in zichzelf zegt: 'O Allah vergeef mij en schenk mij leiding.'
Mens is zwak
Iedereen begaat zonden. Als mens zijn we zwak en beïnvloedbaar door zoveel factoren. Profeet vrede zij met hem zei:
“Alle kinderen van Adam (i.e. de mens) begaan fouten, en de beste van hen zijn degenen, die (continu) berouw tonen.” [Tirmidhi]
Allah heeft de mens geschapen en kent zijn zwakte, Hij is Zijn dienaren daarom barmhartig en geeft hun de mogelijkheid om van hun zonden af te komen door het tonen van berouw.
Eén van de eigenschappen van de vrome gelovigen, is het continu tonen van berouw, iedere keer wanneer zij in een zonde vervallen. Zoals Allah over hen zei:
"En degenen die, als zij een zedeloosheid begaan hebben, of zichzelf onrecht aangedaan hebben, daarna Allah gedenken en dan vergeving voor hun zonden vragen, en niemand vergeeft de zonden behalve Allah. En zij hebben geen volharding in wat zij deden (aan zonden), terwijl zij weten (dat ze zondig zijn)." [3:83]
Allah is de meest Barmhartige, de Vergevensgezinde en houdt van Zijn dienaren die continu berouw tonen.
Allah zegt:
Voorwaar, Allah houdt van de berouwvollen (die continu berouw tonen). [2:222]
Het verheugt Allah de meest Verhevene wanneer Zijn dienaar naar Hem terugkeert en berouw toont. De volgende overlevering van de profeet vrede zij met hem verduidelijkt de grootte van deze vreugde:
"Allah's vreugde met de berouw van Zijn dienaar, is groter dan die van een persoon in een uitgestrekte gevaarlijke woestijn, van wie al zijn proviand op zijn kameel is. Vervolgens gaat hij slapen en wanneer hij wakker wordt, merkt hij op dat zijn kameel is verdwenen. Hij gaat ernaar op zoek totdat hij het opgeeft door hevige dorst. Dan zegt hij: 'ik ga maar terug naar mijn plek en wacht tot de dood mij bereikt!'
Vervolgens plaats hij zijn hoofd op zijn arm en gaat liggen, wachtend op de dood. Plotseling wordt hij wakker en is zijn kameel terug, met proviand en al. Allah's vreugde met de berouw van Zijn dienaar, is groter dan de vreugde van deze persoon met het terugvinden van zijn kameel!" [Sahih Moslim]
Allah de meest Genadevolle houdt zo veel van onze terugkeer naar Hem, en toch gaan wij door met het zondigen zonder het tonen van berouw!
Voorwaarden berouw
Het tonen van berouw moet aan een aantal voorwaarden voldoen opdat dit oprecht is en door Allah wordt geaccepteerd:
1) Spijt hebben van de begane zonde.
De gelovige ervaart de zonde als pijn in het hart. Hij heeft pas rust, nadat hij oprecht berouw heeft getoond. Als dit jouw situatie is beste broeder of zuster, weet dan dat jouw hart nog levende is. Bega je zonden en ervaar je geen spijt, weet dan dat er iets mis is.
2) Laten van de zonde.
Een persoon heeft enkel berouw wanneer hij de zonde ook daadwerkelijk laat. En van de tekenen van het oprecht tonen van berouw is, dat je niet alleen maar de zonde laat, maar ook afstand neemt van alle wegen die jou leiden naar deze zonde, want elke zonde heeft een inleiding. Daarom zegt Allah ook: "En volgt niet de voetstappen van de duivel." [2:208]
Degene die bijvoorbeeld berouw heeft van het drinken van alcohol, moet niet in een bar gaan zitten of zitten met mensen die drinken. Degene die berouw heeft van overspel en buitenechtelijke relaties, moet geen verboden contact houden met het andere geslacht.
3) Vastberadenheid om niet weer in die zonde te vervallen.
Naast het hebben van spijt en het laten van de zonde, dient de gelovige vastberaden te zijn om niet weer in dezelfde zonde te vervallen. Mocht een persoon afzwakken en weer in die zonde vervallen, dan toont hij nogmaals berouw.
De angst, om weer in een begane zonde te vervallen, weerhoudt velen van berouw, waardoor ze dan zeggen: 'ik blijf liever die zonde verrichten dan dat ik berouw toon en weer terugval.' Dit is één van de listen van de duivel om jou van berouw te weerhouden, dus wees gewaarschuwd.
Zo doen ook sommigen van onze broeders en zusters niet mee met al het goede in deze gezegende maand met als excuus dat ze niet hypocriet willen zijn door opeens met Ramadan 'vroom' te gaan doen. Dit is een andere list om jou altijd ver van het goede te houden!
Als een zonde ook onrecht bevat naar de mensen toe, zoals diefstal bijvoorbeeld, dan komt er een vierde voorwaarde bij (opdat de berouw oprecht is). En dat is in dit voorbeeld: de mensen hun bezittingen teruggeven.
Barmhartigheid van Allah
Ga niet door met het verrichten van zonden beste broeder of zuster denkend dat Allah jouw zonden toch niet vergeeft. Als jij oprecht berouw toont door aan de eerdergenoemde voorwaarden te voldoen, dan vergeeft Allah jou. Ook al zijn jouw zonden als de bergen in omvang en ook al heb je de meest afschuwelijke dingen gedaan.
Allah zegt:
Zeg: "O mijn dienaren die buitensporig (met zonden) tegenover zichzelf waren, wanhoopt niet aan de Genade van Allah. Voorwaar, Allah vergeeft alle zonden. Voorwaar, Hij is de Vergevensgezinde, de meest Barmhartige." [39: 53]
En de profeet vrede zij met hem zei: "Degene die berouw toont van een zonde, is als degene die geen zonde heeft." [ibn Maajah]
Beste broeders en zusters:
Als we de start van deze gezegende maand niet aangrijpen om oprecht berouw te tonen van onze zonden, wanneer gaan we dat dan wel doen?
Moge Allah ons doen behoren tot Zijn berouwvolle dienaren, zij die iedere keer wanneer ze in een zonde vervallen Zijn grootheid gedenken en berouwvol naar Hem terugkeren.
[Ramadanbericht nr. 2]
Alle lof zij aan Allah, onze barmhartige Heer. Hij Die de mens heeft geschapen en weet wat zijn ziel hem influistert.
In het vorige bericht hadden we het al over de mentale voorbereiding die we treffen voor de Ramadan door bewustwording en zelfreflectie. En het mooiste wat hieruit voortvloeit is ongetwijfeld het oprecht tonen van berouw van al onze zonden en tekortkomingen.
Wanneer de gelovige kijkt naar de ontelbare gunsten van Allah, op het gebied van gezondheid, goed onderdak, ruime voorziening e.d. en vervolgens kijkt naar zijn gehoorzaamheid aan Allah en zijn dankbaarheid voor Zijn gunsten, dan kan het niet anders dan dat de gelovige schaamte ervaart. En in zichzelf zegt: 'O Allah vergeef mij en schenk mij leiding.'
Mens is zwak
Iedereen begaat zonden. Als mens zijn we zwak en beïnvloedbaar door zoveel factoren. Profeet vrede zij met hem zei:
“Alle kinderen van Adam (i.e. de mens) begaan fouten, en de beste van hen zijn degenen, die (continu) berouw tonen.” [Tirmidhi]
Allah heeft de mens geschapen en kent zijn zwakte, Hij is Zijn dienaren daarom barmhartig en geeft hun de mogelijkheid om van hun zonden af te komen door het tonen van berouw.
Eén van de eigenschappen van de vrome gelovigen, is het continu tonen van berouw, iedere keer wanneer zij in een zonde vervallen. Zoals Allah over hen zei:
"En degenen die, als zij een zedeloosheid begaan hebben, of zichzelf onrecht aangedaan hebben, daarna Allah gedenken en dan vergeving voor hun zonden vragen, en niemand vergeeft de zonden behalve Allah. En zij hebben geen volharding in wat zij deden (aan zonden), terwijl zij weten (dat ze zondig zijn)." [3:83]
Allah is de meest Barmhartige, de Vergevensgezinde en houdt van Zijn dienaren die continu berouw tonen.
Allah zegt:
Voorwaar, Allah houdt van de berouwvollen (die continu berouw tonen). [2:222]
Het verheugt Allah de meest Verhevene wanneer Zijn dienaar naar Hem terugkeert en berouw toont. De volgende overlevering van de profeet vrede zij met hem verduidelijkt de grootte van deze vreugde:
"Allah's vreugde met de berouw van Zijn dienaar, is groter dan die van een persoon in een uitgestrekte gevaarlijke woestijn, van wie al zijn proviand op zijn kameel is. Vervolgens gaat hij slapen en wanneer hij wakker wordt, merkt hij op dat zijn kameel is verdwenen. Hij gaat ernaar op zoek totdat hij het opgeeft door hevige dorst. Dan zegt hij: 'ik ga maar terug naar mijn plek en wacht tot de dood mij bereikt!'
Vervolgens plaats hij zijn hoofd op zijn arm en gaat liggen, wachtend op de dood. Plotseling wordt hij wakker en is zijn kameel terug, met proviand en al. Allah's vreugde met de berouw van Zijn dienaar, is groter dan de vreugde van deze persoon met het terugvinden van zijn kameel!" [Sahih Moslim]
Allah de meest Genadevolle houdt zo veel van onze terugkeer naar Hem, en toch gaan wij door met het zondigen zonder het tonen van berouw!
Voorwaarden berouw
Het tonen van berouw moet aan een aantal voorwaarden voldoen opdat dit oprecht is en door Allah wordt geaccepteerd:
1) Spijt hebben van de begane zonde.
De gelovige ervaart de zonde als pijn in het hart. Hij heeft pas rust, nadat hij oprecht berouw heeft getoond. Als dit jouw situatie is beste broeder of zuster, weet dan dat jouw hart nog levende is. Bega je zonden en ervaar je geen spijt, weet dan dat er iets mis is.
2) Laten van de zonde.
Een persoon heeft enkel berouw wanneer hij de zonde ook daadwerkelijk laat. En van de tekenen van het oprecht tonen van berouw is, dat je niet alleen maar de zonde laat, maar ook afstand neemt van alle wegen die jou leiden naar deze zonde, want elke zonde heeft een inleiding. Daarom zegt Allah ook: "En volgt niet de voetstappen van de duivel." [2:208]
Degene die bijvoorbeeld berouw heeft van het drinken van alcohol, moet niet in een bar gaan zitten of zitten met mensen die drinken. Degene die berouw heeft van overspel en buitenechtelijke relaties, moet geen verboden contact houden met het andere geslacht.
3) Vastberadenheid om niet weer in die zonde te vervallen.
Naast het hebben van spijt en het laten van de zonde, dient de gelovige vastberaden te zijn om niet weer in dezelfde zonde te vervallen. Mocht een persoon afzwakken en weer in die zonde vervallen, dan toont hij nogmaals berouw.
De angst, om weer in een begane zonde te vervallen, weerhoudt velen van berouw, waardoor ze dan zeggen: 'ik blijf liever die zonde verrichten dan dat ik berouw toon en weer terugval.' Dit is één van de listen van de duivel om jou van berouw te weerhouden, dus wees gewaarschuwd.
Zo doen ook sommigen van onze broeders en zusters niet mee met al het goede in deze gezegende maand met als excuus dat ze niet hypocriet willen zijn door opeens met Ramadan 'vroom' te gaan doen. Dit is een andere list om jou altijd ver van het goede te houden!
Als een zonde ook onrecht bevat naar de mensen toe, zoals diefstal bijvoorbeeld, dan komt er een vierde voorwaarde bij (opdat de berouw oprecht is). En dat is in dit voorbeeld: de mensen hun bezittingen teruggeven.
Barmhartigheid van Allah
Ga niet door met het verrichten van zonden beste broeder of zuster denkend dat Allah jouw zonden toch niet vergeeft. Als jij oprecht berouw toont door aan de eerdergenoemde voorwaarden te voldoen, dan vergeeft Allah jou. Ook al zijn jouw zonden als de bergen in omvang en ook al heb je de meest afschuwelijke dingen gedaan.
Allah zegt:
Zeg: "O mijn dienaren die buitensporig (met zonden) tegenover zichzelf waren, wanhoopt niet aan de Genade van Allah. Voorwaar, Allah vergeeft alle zonden. Voorwaar, Hij is de Vergevensgezinde, de meest Barmhartige." [39: 53]
En de profeet vrede zij met hem zei: "Degene die berouw toont van een zonde, is als degene die geen zonde heeft." [ibn Maajah]
Beste broeders en zusters:
Als we de start van deze gezegende maand niet aangrijpen om oprecht berouw te tonen van onze zonden, wanneer gaan we dat dan wel doen?
Moge Allah ons doen behoren tot Zijn berouwvolle dienaren, zij die iedere keer wanneer ze in een zonde vervallen Zijn grootheid gedenken en berouwvol naar Hem terugkeren.
- Topicstarter
- #22
- 2 aug 2012
- 2.406
- 160
Vasten maar niet bidden!
[Ramadanbericht nr 3]
Alle lof zij aan Allah. Hij, Die het gebed heeft voorgeschreven om Hem daarmee te gedenken.
In het vorige bericht hadden we het al over het inzien van onze fouten en de bereidheid tot het verbeteren daarvan. In dit bericht gaan we in op een fout die velen van onze broeders en zusters moeten erkennen om vervolgens te werken aan verbetering, namelijk het nalaten van het gebed of het laks zijn daarin.
Wij moeten onszelf afvragen, aangezien deze gezegende maand op het punt staat om aan te breken: wat willen wij bereiken met het vasten? Is dat niet Allah’s vergiffenis en Zijn tevredenheid? Zoals de profeet vrede zij met hem zei:
“Wie Ramadan vast met geloof (in Allah) en hoop (op Zijn beloning), diens voorgaande zonden worden vergeven.” [Bukhari]
Tijden zoals Ramadan heeft Allah met Zijn Genade voorgeschreven om ons te helpen bij bewustwording en inkeer.
Het is tegenstrijdig om te vasten, maar vervolgens niet te bidden. We hopen met het vasten op Allah’s tevredenheid en vergiffenis, maar we zijn Hem ongehoorzaam in één van Zijn grootste geboden?! We gehoorzamen Allah in het laten van onze geliefde eten en drinken, maar vervolgens zijn we laks in het gehoorzamen van Allah, in het verrichten van de vijf verplichte gebeden, welke belangrijker zijn dan het vasten.
Belang gebed
Het gebed is de tweede zuil van ons geloof, beste broeders en zusters, en het eerste waarover we worden gevraagd op de Dag des Oordeels:
"Het eerste waarover de dienaar op de Dag des Oordeels verantwoording af zal leggen van zijn daden is zijn gebed. Als het correct is, dan behoort hij tot de succesvollen en als het incorrect is, behoort hij tot de verliezers." [Tirmidhi]
Het gebed is zo belangrijk dat het nooit komt te vervallen, zolang het verstand aanwezig is. Zelfs degene die zo ernstig verlamd is dat hij geen enkel lichaamsdeel kan bewegen, dient het gebed met de intentie te verrichten.
Het gebed was het laatste advies van onze profeet vrede zij met hem aan de moslimgemeenschap toen hij op zijn sterfbed lag. Hij bleef het advies tot het gebed herhalen totdat het hem te zwaar werd.
Weet dat Allah ons heeft bevoordeeld met dit gebed. Dit gebed waarmee wij dagelijks onze band met Hem onderhouden, waar wij onze rust uit putten en dat onze steun is in moeilijke tijden.
Laksheid
Velen onder degenen die het gebed verrichten, zijn laks in het verrichten van het gebed op haar voorgeschreven tijdstippen en stellen haar zonder geldige reden uit. Dit is niet toegestaan en behoort tot de grote zonden, Allah zegt:
"Voorwaar, het gebed is de gelovigen op vastgestelde tijden verplicht gesteld" [4:103]
Het gebed mag niet na haar eindtijd - elk gebed heeft een begin- en eindtijd - worden verricht en ook niet zonder geldige reden met andere gebeden worden samengevoegd. Allah heeft, degenen die laks zijn met het gebed, door o.a. haar tijdstippen te verwaarlozen, gewaarschuwd. Allah zegt:
"Wee (bestraffing) voor de verrichters van het gebed. Degenen die onachtzaam zijn met hun gebed." [107-4,5]
Beste broeders en zusters:
Het is een feit dat degene die niet bidt, weinig zal genieten van deze gezegende maand en haar vele verdiensten. Het is gezellig om met familie en vrienden iedere avond samen het vasten te verbreken, maar is de gelovige niet uit op meer?
In een authentieke overlevering zegt de profeet vrede zij met hem:
"Voor de vastende zijn er twee vreugdes; een vreugde wanneer hij zijn vasten verbreekt en een vreugde wanneer hij zijn Heer ontmoet." [Bukhari]
De eerste vreugde is omdat de vastende blij is dat hij de vastende dag heeft afgerond en weer mag eten. Deze vreugde ervaren alle vastende moslims. De tweede vreugde is wanneer de gelovige zijn Heer ontmoet en ziet wat zijn grote beloning is.
Vreest de gelovige die het gebed heeft gelaten of er laks in is niet dat het voor hem zal blijven bij de eerste vreugde en dat de tweede o zo belangrijke vreugde in het hiernamaals er niet zal zijn voor hem, omdat het vasten overdag niet méér was dan honger en dorst en gezelligheid in de avond?
In de komende Ramadanberichten meer info over deze gezegende maand, haar regelgevingen en het nuttig besteden ervan.
Wilt u ook dagelijks een Ramadanbericht ontvangen, meld u dan simpel aan via: Kennisviamail.nl
[Ramadanbericht nr 3]
Alle lof zij aan Allah. Hij, Die het gebed heeft voorgeschreven om Hem daarmee te gedenken.
In het vorige bericht hadden we het al over het inzien van onze fouten en de bereidheid tot het verbeteren daarvan. In dit bericht gaan we in op een fout die velen van onze broeders en zusters moeten erkennen om vervolgens te werken aan verbetering, namelijk het nalaten van het gebed of het laks zijn daarin.
Wij moeten onszelf afvragen, aangezien deze gezegende maand op het punt staat om aan te breken: wat willen wij bereiken met het vasten? Is dat niet Allah’s vergiffenis en Zijn tevredenheid? Zoals de profeet vrede zij met hem zei:
“Wie Ramadan vast met geloof (in Allah) en hoop (op Zijn beloning), diens voorgaande zonden worden vergeven.” [Bukhari]
Tijden zoals Ramadan heeft Allah met Zijn Genade voorgeschreven om ons te helpen bij bewustwording en inkeer.
Het is tegenstrijdig om te vasten, maar vervolgens niet te bidden. We hopen met het vasten op Allah’s tevredenheid en vergiffenis, maar we zijn Hem ongehoorzaam in één van Zijn grootste geboden?! We gehoorzamen Allah in het laten van onze geliefde eten en drinken, maar vervolgens zijn we laks in het gehoorzamen van Allah, in het verrichten van de vijf verplichte gebeden, welke belangrijker zijn dan het vasten.
Belang gebed
Het gebed is de tweede zuil van ons geloof, beste broeders en zusters, en het eerste waarover we worden gevraagd op de Dag des Oordeels:
"Het eerste waarover de dienaar op de Dag des Oordeels verantwoording af zal leggen van zijn daden is zijn gebed. Als het correct is, dan behoort hij tot de succesvollen en als het incorrect is, behoort hij tot de verliezers." [Tirmidhi]
Het gebed is zo belangrijk dat het nooit komt te vervallen, zolang het verstand aanwezig is. Zelfs degene die zo ernstig verlamd is dat hij geen enkel lichaamsdeel kan bewegen, dient het gebed met de intentie te verrichten.
Het gebed was het laatste advies van onze profeet vrede zij met hem aan de moslimgemeenschap toen hij op zijn sterfbed lag. Hij bleef het advies tot het gebed herhalen totdat het hem te zwaar werd.
Weet dat Allah ons heeft bevoordeeld met dit gebed. Dit gebed waarmee wij dagelijks onze band met Hem onderhouden, waar wij onze rust uit putten en dat onze steun is in moeilijke tijden.
Laksheid
Velen onder degenen die het gebed verrichten, zijn laks in het verrichten van het gebed op haar voorgeschreven tijdstippen en stellen haar zonder geldige reden uit. Dit is niet toegestaan en behoort tot de grote zonden, Allah zegt:
"Voorwaar, het gebed is de gelovigen op vastgestelde tijden verplicht gesteld" [4:103]
Het gebed mag niet na haar eindtijd - elk gebed heeft een begin- en eindtijd - worden verricht en ook niet zonder geldige reden met andere gebeden worden samengevoegd. Allah heeft, degenen die laks zijn met het gebed, door o.a. haar tijdstippen te verwaarlozen, gewaarschuwd. Allah zegt:
"Wee (bestraffing) voor de verrichters van het gebed. Degenen die onachtzaam zijn met hun gebed." [107-4,5]
Beste broeders en zusters:
Het is een feit dat degene die niet bidt, weinig zal genieten van deze gezegende maand en haar vele verdiensten. Het is gezellig om met familie en vrienden iedere avond samen het vasten te verbreken, maar is de gelovige niet uit op meer?
In een authentieke overlevering zegt de profeet vrede zij met hem:
"Voor de vastende zijn er twee vreugdes; een vreugde wanneer hij zijn vasten verbreekt en een vreugde wanneer hij zijn Heer ontmoet." [Bukhari]
De eerste vreugde is omdat de vastende blij is dat hij de vastende dag heeft afgerond en weer mag eten. Deze vreugde ervaren alle vastende moslims. De tweede vreugde is wanneer de gelovige zijn Heer ontmoet en ziet wat zijn grote beloning is.
Vreest de gelovige die het gebed heeft gelaten of er laks in is niet dat het voor hem zal blijven bij de eerste vreugde en dat de tweede o zo belangrijke vreugde in het hiernamaals er niet zal zijn voor hem, omdat het vasten overdag niet méér was dan honger en dorst en gezelligheid in de avond?
In de komende Ramadanberichten meer info over deze gezegende maand, haar regelgevingen en het nuttig besteden ervan.
Wilt u ook dagelijks een Ramadanbericht ontvangen, meld u dan simpel aan via: Kennisviamail.nl
- Topicstarter
- #23
- 2 aug 2012
- 2.406
- 160
Verdiensten van Ramadan!
[Ramadanbericht nr 4]
Alle lof zij aan Allah, Schepper van de hemelen en aarde. Hij Die met Zijn wijsheid bepaalde tijden heeft verkozen boven anderen. Zo heeft Hij de maand Ramadan verkozen boven de overige maanden van het jaar en gezegend met vele verdiensten.
Allah zegt:
“En jouw Heer schept wat Hij wil en verkiest (wat Hij wil van Zijn schepping)" [28:68]
Het kennen van de verdiensten van de maand Ramadan draagt ongetwijfeld bij aan het goed benutten van deze maand. Onze profeet heeft dan ook in meerdere overleveringen de vele verdiensten van deze maand verduidelijkt. Eén van deze overleveringen is dat de profeet vrede zij met hem gewoon was om tegen zijn metgezellen te zeggen wanneer Ramadan naderde:
"Ramadan is aangebroken, een gezegende maand .."
Wanneer iets islamitisch als gezegend wordt omschreven, betekent dat dat het vol met goeds is. Net zoals de Koran een gezegend boek is omdat het vol met goeds is.
We zullen in dit artikel kort stilstaan bij enkele verdiensten van deze gezegende maand:
Vergiffenis
De maand Ramadan is de maand van vergiffenis. Allah de meest Verhevene wenst van Zijn dienaren dat zij zich in deze maand met allerlei aanbiddingen tot Hem wenden zodat Hij hun voorgaande zonden vergeeft. De profeet vrede zij met hem zei:
"Wie Ramadan vast met geloof en hoop op de beloning, diens voorgaande zonden worden vergeven. En wie Ramadan staat (in gebed), diens voorgaande zonden worden vergeven."
De maand Ramadan is zo gezegend dat in een overlevering staat, dat degene die Ramadan meemaakt en vervolgens niet wordt vergeven voor zijn zonden, groot verwijt wordt gemaakt.
Paradijs opent poorten
Profeet vrede zij met hem zei:
Wanneer de eerste nacht van Ramadan aanbreekt, worden de duivels geketend en de poorten van de Hel gesloten en de poorten van het paradijs geopend en er wordt geroepen: O jij die op zoek bent naar het goede, komt nader. En o jij die op zoek bent naar het slechte, houd je in (i.e. toon berouw). [Tirmidhi]
Het wordt de gelovige in deze maand makkelijk gemaakt om veel goeds te verrichten en zonden te laten. De invloed van de duivels die ons altijd ver van het goede houden is stukken minder.
Bevrijding van het Vuur
In elke nacht van deze gezegende maand bevrijdt Allah de meest Verhevene gelovigen van het Vuur. Degene die Allah bevrijdt van het Vuur, zal dit nooit betreden!
Enorme beloning
Onze barmhartige Heer vertienvoudigt al onze goede daden (hasanaat). Allah zegt:
"Wie met een goede (daad) komt; voor hem wordt deze vertienvoudigd .." [6:160]
De vertienvoudiging is het minimum, de daad kan vervolgens tot wel zevenhonderd keer worden verveelvoudigd, tot nog meer zelfs afhankelijk van de daad, haar intentie, oprechtheid e.d. Dit is het geval van alle daden, behalve het vasten. Onze profeet overlevert van Zijn Heer:
Elke daad van de zoon van Adam (i.e. de mens) wordt verveelvoudigd, de hasanah wordt vertienvoudigd tot wel zevenhonderd keer. Allah zei: Behalve het vasten, deze is voor Mij en Ik beloon ervoor. [Sahih Muslim]
De verveelvoudiging van de beloning van het vasten is niet gebonden aan aantal zoals de overige daden. Dit duidt op haar enorme beloning.
Alle goede daden verrichten wij voor Allah, alleen heeft Allah expliciet het vasten aan Zichzelf toegeschreven omdat deze daad zich kenmerkt met grote oprechtheid. Dit omdat niemand weet of je werkelijk vast, behalve Hij.
Godsvrees
Van de grote verdiensten van deze maand is dat het vasten een middel is tot het bereiken van godsvrees. Allah zegt:
O jullie die geloven, het vasten is jullie verplicht, zoals het ook verplicht was voor degenen voor jullie, opdat jullie Allah zullen vrezen. [2:183]
Wat weerhoudt de moslim ervan om te eten in de afwezigheid van de mensen? Dat is het gevoel dat Allah hem ziet en dat hij niet door Hem als etende wil worden gezien. De gelovige praktiseert dit dertig dagen lang en leert dit gevoel vast te houden en toe te passen in het dagelijkse leven. Iedere keer wanneer de ziel neigt naar een zonde, gedenkt hij Allah en het feit dat Hij hem ziet en hoort.
Een nacht beter dan duizend maanden
In deze maand bevindt zich een nacht die beter is dan duizend maanden! Deze is lailatoelqadr. De aanbidding in deze nacht staat gelijk aan de aanbidding van duizend maanden. Als de maand Ramadan alleen deze verdienste zou hebben, zou dat voldoende zijn. Wie het goede van deze nacht misloopt, is werkelijk misdeeld zoals onze profeet dat zei.
Koran
Ramadan is de maand van de Koran. In deze gezegende maand is het neer zenden van de edele Koran, met de tussenkomst van de engel Jibriel, op onze nobele profeet Mohammed vrede zij met hem begonnen. Allah zegt:
“De maand Ramadan is (de maand) waarin de Koran is neergezonden als leiding voor de mensheid ...” [2:185]
Allah heeft de maand Ramadan geëerd met deze grote gebeurtenis en deze motiveert de gelovigen van hun kant om deze maand te eren met het veelvuldig reciteren van de Koran. Dit was dan ook de gewoonte van onze vrome voorgangers en de geleerden na hen.
Opvoeding
In deze maand leren we door deze unieke aanbidding waarbij we ons onthouden van de meest grote lusten, waarnaar de mens neigt zoals eten, drinken en gemeenschap, om ons te onthouden van alle slechte eigenschappen waarnaar de ziel neigt. En dat zijn er veel!
Armen
In deze maand ervaren we wat honger en dorst, dit doet ons denken aan de situatie van de armen en behoeftigen. Zij die een dagelijkse strijd leveren om in hun basisbehoeften te voorzien.
Dit motiveert de gelovige om in deze maand uit te geven aan de armen en behoeftigen. Daarin het voorbeeld nemende van onze edele profeet. Hij was de meest gulle onder de mensen en het meest gul gedurende de Ramadan.
Gezondheid
Het vasten heeft vele voordelen voor de gezondheid en is rust voor het lichaam en met name voor de maag. Deze holte die het hele jaar door constant wordt volgepropt met van alles en nog wat, heeft eindelijk een moment om bij te komen en te herstellen. Ook is het vasten kalmerend en brengt het de zenuwen tot rust.
Verdiensten van Ramadan
Het is niet gepast om een maand met zoveel verdiensten als deze te onteren met zonden en allerlei onnozel gedrag. Profeet vrede zij met hem zei:
"Wanneer een van jullie vast, laat hem dan niet vulgair spreken en ook niet schreeuwen (i.e. ruziënd zijn stem verheffen e.d.)
In een andere overlevering (betekenis):
"Wie het slechte woord en het handelen ernaar niet achterwege laat, voor zo iemand is het niet nodig dat hij zijn eten en drinken laat."
Deze overleveringen tonen aan dat deze maand een heiligheid geniet en dat het slecht gedrag dat het hele jaar dient te worden gemeden, nadrukkelijk dient te worden gelaten in de maand Ramadan.
Beste broeders en zusters:
Dit is enkel een kleine greep uit de vele verdiensten van deze maand, alleen Degene die het vasten van deze maand heeft voorgeschreven (Allah), kent haar ware verdienste.
Wanneer de gelovige ziet hoe Allah deze maand heeft geëerd met allerlei verdiensten, brengt dit een bepaalde schaamte teweeg om deze maand niet goed te benutten en om deze maand niet door te brengen zoals iedere elke maand: tekortschietend in het verrichten van goede daden.
De gelovige streeft er daarom naar om niet enkel met het lichaam te vasten door zich te onthouden van eten, drinken en gemeenschap, maar door te vasten met lichaam én hart.
We danken Allah voor de vele verdiensten van deze maand en vragen Hem om ons bij te staan bij het goed benutten van deze maand.
[Ramadanbericht nr 4]
Alle lof zij aan Allah, Schepper van de hemelen en aarde. Hij Die met Zijn wijsheid bepaalde tijden heeft verkozen boven anderen. Zo heeft Hij de maand Ramadan verkozen boven de overige maanden van het jaar en gezegend met vele verdiensten.
Allah zegt:
“En jouw Heer schept wat Hij wil en verkiest (wat Hij wil van Zijn schepping)" [28:68]
Het kennen van de verdiensten van de maand Ramadan draagt ongetwijfeld bij aan het goed benutten van deze maand. Onze profeet heeft dan ook in meerdere overleveringen de vele verdiensten van deze maand verduidelijkt. Eén van deze overleveringen is dat de profeet vrede zij met hem gewoon was om tegen zijn metgezellen te zeggen wanneer Ramadan naderde:
"Ramadan is aangebroken, een gezegende maand .."
Wanneer iets islamitisch als gezegend wordt omschreven, betekent dat dat het vol met goeds is. Net zoals de Koran een gezegend boek is omdat het vol met goeds is.
We zullen in dit artikel kort stilstaan bij enkele verdiensten van deze gezegende maand:
Vergiffenis
De maand Ramadan is de maand van vergiffenis. Allah de meest Verhevene wenst van Zijn dienaren dat zij zich in deze maand met allerlei aanbiddingen tot Hem wenden zodat Hij hun voorgaande zonden vergeeft. De profeet vrede zij met hem zei:
"Wie Ramadan vast met geloof en hoop op de beloning, diens voorgaande zonden worden vergeven. En wie Ramadan staat (in gebed), diens voorgaande zonden worden vergeven."
De maand Ramadan is zo gezegend dat in een overlevering staat, dat degene die Ramadan meemaakt en vervolgens niet wordt vergeven voor zijn zonden, groot verwijt wordt gemaakt.
Paradijs opent poorten
Profeet vrede zij met hem zei:
Wanneer de eerste nacht van Ramadan aanbreekt, worden de duivels geketend en de poorten van de Hel gesloten en de poorten van het paradijs geopend en er wordt geroepen: O jij die op zoek bent naar het goede, komt nader. En o jij die op zoek bent naar het slechte, houd je in (i.e. toon berouw). [Tirmidhi]
Het wordt de gelovige in deze maand makkelijk gemaakt om veel goeds te verrichten en zonden te laten. De invloed van de duivels die ons altijd ver van het goede houden is stukken minder.
Bevrijding van het Vuur
In elke nacht van deze gezegende maand bevrijdt Allah de meest Verhevene gelovigen van het Vuur. Degene die Allah bevrijdt van het Vuur, zal dit nooit betreden!
Enorme beloning
Onze barmhartige Heer vertienvoudigt al onze goede daden (hasanaat). Allah zegt:
"Wie met een goede (daad) komt; voor hem wordt deze vertienvoudigd .." [6:160]
De vertienvoudiging is het minimum, de daad kan vervolgens tot wel zevenhonderd keer worden verveelvoudigd, tot nog meer zelfs afhankelijk van de daad, haar intentie, oprechtheid e.d. Dit is het geval van alle daden, behalve het vasten. Onze profeet overlevert van Zijn Heer:
Elke daad van de zoon van Adam (i.e. de mens) wordt verveelvoudigd, de hasanah wordt vertienvoudigd tot wel zevenhonderd keer. Allah zei: Behalve het vasten, deze is voor Mij en Ik beloon ervoor. [Sahih Muslim]
De verveelvoudiging van de beloning van het vasten is niet gebonden aan aantal zoals de overige daden. Dit duidt op haar enorme beloning.
Alle goede daden verrichten wij voor Allah, alleen heeft Allah expliciet het vasten aan Zichzelf toegeschreven omdat deze daad zich kenmerkt met grote oprechtheid. Dit omdat niemand weet of je werkelijk vast, behalve Hij.
Godsvrees
Van de grote verdiensten van deze maand is dat het vasten een middel is tot het bereiken van godsvrees. Allah zegt:
O jullie die geloven, het vasten is jullie verplicht, zoals het ook verplicht was voor degenen voor jullie, opdat jullie Allah zullen vrezen. [2:183]
Wat weerhoudt de moslim ervan om te eten in de afwezigheid van de mensen? Dat is het gevoel dat Allah hem ziet en dat hij niet door Hem als etende wil worden gezien. De gelovige praktiseert dit dertig dagen lang en leert dit gevoel vast te houden en toe te passen in het dagelijkse leven. Iedere keer wanneer de ziel neigt naar een zonde, gedenkt hij Allah en het feit dat Hij hem ziet en hoort.
Een nacht beter dan duizend maanden
In deze maand bevindt zich een nacht die beter is dan duizend maanden! Deze is lailatoelqadr. De aanbidding in deze nacht staat gelijk aan de aanbidding van duizend maanden. Als de maand Ramadan alleen deze verdienste zou hebben, zou dat voldoende zijn. Wie het goede van deze nacht misloopt, is werkelijk misdeeld zoals onze profeet dat zei.
Koran
Ramadan is de maand van de Koran. In deze gezegende maand is het neer zenden van de edele Koran, met de tussenkomst van de engel Jibriel, op onze nobele profeet Mohammed vrede zij met hem begonnen. Allah zegt:
“De maand Ramadan is (de maand) waarin de Koran is neergezonden als leiding voor de mensheid ...” [2:185]
Allah heeft de maand Ramadan geëerd met deze grote gebeurtenis en deze motiveert de gelovigen van hun kant om deze maand te eren met het veelvuldig reciteren van de Koran. Dit was dan ook de gewoonte van onze vrome voorgangers en de geleerden na hen.
Opvoeding
In deze maand leren we door deze unieke aanbidding waarbij we ons onthouden van de meest grote lusten, waarnaar de mens neigt zoals eten, drinken en gemeenschap, om ons te onthouden van alle slechte eigenschappen waarnaar de ziel neigt. En dat zijn er veel!
Armen
In deze maand ervaren we wat honger en dorst, dit doet ons denken aan de situatie van de armen en behoeftigen. Zij die een dagelijkse strijd leveren om in hun basisbehoeften te voorzien.
Dit motiveert de gelovige om in deze maand uit te geven aan de armen en behoeftigen. Daarin het voorbeeld nemende van onze edele profeet. Hij was de meest gulle onder de mensen en het meest gul gedurende de Ramadan.
Gezondheid
Het vasten heeft vele voordelen voor de gezondheid en is rust voor het lichaam en met name voor de maag. Deze holte die het hele jaar door constant wordt volgepropt met van alles en nog wat, heeft eindelijk een moment om bij te komen en te herstellen. Ook is het vasten kalmerend en brengt het de zenuwen tot rust.
Verdiensten van Ramadan
Het is niet gepast om een maand met zoveel verdiensten als deze te onteren met zonden en allerlei onnozel gedrag. Profeet vrede zij met hem zei:
"Wanneer een van jullie vast, laat hem dan niet vulgair spreken en ook niet schreeuwen (i.e. ruziënd zijn stem verheffen e.d.)
In een andere overlevering (betekenis):
"Wie het slechte woord en het handelen ernaar niet achterwege laat, voor zo iemand is het niet nodig dat hij zijn eten en drinken laat."
Deze overleveringen tonen aan dat deze maand een heiligheid geniet en dat het slecht gedrag dat het hele jaar dient te worden gemeden, nadrukkelijk dient te worden gelaten in de maand Ramadan.
Beste broeders en zusters:
Dit is enkel een kleine greep uit de vele verdiensten van deze maand, alleen Degene die het vasten van deze maand heeft voorgeschreven (Allah), kent haar ware verdienste.
Wanneer de gelovige ziet hoe Allah deze maand heeft geëerd met allerlei verdiensten, brengt dit een bepaalde schaamte teweeg om deze maand niet goed te benutten en om deze maand niet door te brengen zoals iedere elke maand: tekortschietend in het verrichten van goede daden.
De gelovige streeft er daarom naar om niet enkel met het lichaam te vasten door zich te onthouden van eten, drinken en gemeenschap, maar door te vasten met lichaam én hart.
We danken Allah voor de vele verdiensten van deze maand en vragen Hem om ons bij te staan bij het goed benutten van deze maand.
- Topicstarter
- #24
- 2 aug 2012
- 2.406
- 160
De mensen zijn met betrekking tot de komst van de maand Ramadan verdeeld..
Onder hen is er de handelaar die verheugd is met de komst van deze maand, omdat hij dan zijn handelswaar zal kunnen verkopen..
Hij is dus niet verheugd omwille van Allah, maar hij is verheugd omwille van zijn handel..
Onder de mensen is er de persoon die verheugd is met de komst van deze maand omwille van de tv-series, films en programma's die dan op tv te zien zijn..
Hij is verheugd, maar niet omwille van Allah..
Onder de mensen is er degene die verheugd is omwille van de nachten die hij zal doorbrengen met zinloos vermaak, spel, muziek en ongehoorzaamheid aan Allah..
Hij is verheugd, maar hij is verloren vanwege deze verheuging..
Maar wat de oprechte gelovigen betreft..
Zij zijn verheugd met de komst van deze maand, omdat het de maand van de barmhartigheid is..
Omdat er zich in deze maand een nacht bevindt die beter is dan duizend maanden..
Omdat het de maand van genade is, de maand van vergeving!
Controleer goed je intentie beste broeders en zusters!
Onder hen is er de handelaar die verheugd is met de komst van deze maand, omdat hij dan zijn handelswaar zal kunnen verkopen..
Hij is dus niet verheugd omwille van Allah, maar hij is verheugd omwille van zijn handel..
Onder de mensen is er de persoon die verheugd is met de komst van deze maand omwille van de tv-series, films en programma's die dan op tv te zien zijn..
Hij is verheugd, maar niet omwille van Allah..
Onder de mensen is er degene die verheugd is omwille van de nachten die hij zal doorbrengen met zinloos vermaak, spel, muziek en ongehoorzaamheid aan Allah..
Hij is verheugd, maar hij is verloren vanwege deze verheuging..
Maar wat de oprechte gelovigen betreft..
Zij zijn verheugd met de komst van deze maand, omdat het de maand van de barmhartigheid is..
Omdat er zich in deze maand een nacht bevindt die beter is dan duizend maanden..
Omdat het de maand van genade is, de maand van vergeving!
Controleer goed je intentie beste broeders en zusters!
- Topicstarter
- #25
- 2 aug 2012
- 2.406
- 160
'Zeg: ‘O Mijn dienaren die buitensporig zijn tegenover zichzelf!
Wanhoop niet aan de Barmhartigheid van Allah..
Zeker, Allah vergeeft alle zonden..
Zeker, Allah is de Vergevensgezinde, de Genadevolle..’
(Koran soerah az-Zoemar 39:53)
Prachtige ayaats Hij is zo Barmhartig en wij zijn nog zo ongehoorzaam aan Hem 
Wanhoop niet aan de Barmhartigheid van Allah..
Zeker, Allah vergeeft alle zonden..
Zeker, Allah is de Vergevensgezinde, de Genadevolle..’
(Koran soerah az-Zoemar 39:53)
Prachtige ayaats
Hij is zo Barmhartig en wij zijn nog zo ongehoorzaam aan Hem - Topicstarter
- #26
- 2 aug 2012
- 2.406
- 160
Ramadan Mubarek lieve leden! Taqabbala Allahu mina wa minkoum! Laten we geen tijd verspillen voor onzin en laten we respectvol met elkaar omgaan. Op het einde van de maand zouden we een vooruitgang geboekt moeten hebben!
Beslama lieve leden!
